这段时间，我从《小学语文教学》中了解到：语文教材中的许多课文，不同的学生读来都会有不同的感受和见解，这就是多元解读。语文课需要学生的多元解读，因为每个学生都是一个独特的个体，语文教学理应尊重学生自己的理解。我在教学《寓言二则》中的《掩耳盗铃》时，让学生进行多元解读，但是发生了让我迷茫的故事：

当我讲到第二自然段时，让学生读第二自然段，想想、议议：

1）偷铃铛的人明明知道只要用手一碰，那铃铛就会丁零丁零地响起来，就会被人发觉，那他是想出一个什么办法去偷铃铛的？

2）他的想法对吗？为什么？

学生对第一个问题很好了解，结合插图，很快就知道是“掩住耳朵去偷铃铛的”。但是，第二个问题，学生仁者见仁，各抒己见，多元性充分的体现出来了。

生1：我认为那个人不对，掩住自己的耳朵去偷铃铛，铃铛还是照样会响的，不过只是自己听不见， 别人还是照样听得见的。那个偷铃铛的人只是自己欺骗自己。

（多么精彩的回答！赢得阵阵掌声。此学生已经把寓言的寓意弄明白了，但我为了让多元性充分展示，我接着继续问。）

师：你说得很对。还有不同的想法吗？

生2：我认为那个人不对。如果那个人轻手轻脚的解开铃铛的绳子，就不会被抓住。

生3：那个人不对。如果那个人用剪刀剪下绳子，铃铛不会响，就不会被人发现。

……

    这堂课，我居然被学生牵着鼻子迷迷糊糊走了一圈，回过头来没有解决任何问题。课自然没有上好，但留给我的却是无尽的思索：

    语文在教学时，究竟如何处理语言文字训练和思想道德教育之间的关系。如果纠缠于“放还是不放”的问题里就走不出语文课，上成思品课的泥潭；如果不解开学生心头的疑惑，也达不到语文学科的人文熏陶的目标。工具性与人文性在这样的时刻如何得到真正和谐的艺术统一？如果我们对语文教学、语文教育没有深刻透彻清醒的认识，就难免会在这样的课堂上走弯路。我就走了这样一段弯路。那么如何才能走出来呢？是啊，语文课，不管什么时候，它首先必须是一堂语文课，要充盈浓郁的语文味！多元性是语文教育必须遵循的一大特点。再说，美国心理学家加德纳认为“教育如果以最大程度的个别化方式进行，那么必须将取得最大的功效。”但是，语文学科要给予学生正确的价值取向，确立正确的价值观、是非观。如果怕影响学生的多元解读而不敢强调正确的价值观，对于学生来说，学到语言文字却没学会做人！而学会做人却远比学会语言文字要重要。一切为了学生的成长，语文教学的人文价值就在于此。对于本课中的问题，其实关键在于：那个偷铃铛的人，明明知道只要手一碰，就会丁零丁零的响，错误的认为只要捂住自己的耳朵，别人就听不见，是一种自欺欺人的表现。而不是想办法怎样让别人不发现他偷铃铛。对于社会上的每个人，都应该遵纪守法。只有这样，我们生活的社会才有秩序，人们才能安定地生活。对于这一点，我们的确只要简单地加以解说就可以解决问题，而完全没有必要让学生去争论，去引申。因为，价值取向的问题是容不得讨论的，也是用不着商量的。告诉，有时候是必须的！简单的也许就是最有效的！